CENÁRIO RELIGIOSO BRASILEIRO (2000 x 2010)

	2000	2010	%
Católica Total	125.518.774	123.972.524	-1,23
Católica Apostólica Romana	124.980.132	123.280.172	-1,36
Católica Apostólica Brasileira	500.582	560.781	12,03
Católica Ortodoxa	38.060	131.571	245,69
Evangélicas Total	26.184.941	42.275.440	61,45
de missão total	6.939.765	7.686.827	10,76
Batista	3.162.691	3.723.853	17,74
Adventista	1.209.842	1.561.071	29,03
Luteranas	1.062.145	999.498	-5,90
Presbiterianas	981.064	921.209	-6,10
Metodista	340.963	340.938	-0,01
Congregacional	148.836	109.591	-26,37
Outras	34.224	30.666	-10,40
De origem Pentecostal Total	17.617.307	25.370.484	44,01
Assembléias de Deus	8.418.140	12.314.410	46,28
Congregação Cristã no Brasil	2.489.113	2.289.634	-8,01
Universal do Reino de Deus	2.101.887	1.873.243	-10,88
Evangelho Quadrangular	1.318.805	1.808.389	37,12
Deus é Amor	774.830	845.383	9,11
Maranata	277.342	356.021	28,37
Brasil para Cristo	175.618	196.665	11,98
Casa da Benção	128.676	125.550	-2,43
Nova Vida	92.315	90.568	-1,89
Outras	1.840.581	5.267.029	186,16
Sem vínculo institucional Total	1.046.487
de origem Pentecostal	336.259
Outras	710.227
Outas Evangélicas (Não determinada)	581.383	9.218.229	1.485,57
Espírita	2.262.401	3.848.376	70,10
Outras Cristãs Total	1.540.064	1.619.717	5,17
Testemunhas de Jeová	1.104.886	1.393.208	26,10
Mórmon	199.645	226.509	13,46
Outras	235.533
Umbanda	397.431	407.331	2,49
Budismo	214.873	243.966	13,54
Novas religiões orientais Total	151.080
Messiânica mundial	109.310	103.716	-5,12
Outras	41.770
Candomblé	125.582	167.363	33,27
Judaísmo	86.825	107.329	23,62
Tradições esotéricas	58.445	74.013	26,64
Islâmica	27.239	35.167	29,11
Espiritualista	25.889	61.739	138,48
Tradições indígenas	17.088	63.082	269,16
Hinduísmo	2.905	5.675	95,35
Outras religiosidades	15.484	11.306	-26,98
Outras religiões orientais	7.832	9.675	23,53
Sem religião Total	12.492.403	15.335.511	22,76
Sem Religião		14.595.979
Ateu		615.096
Agnóstico		124.436
Sem declaração	383.953
Não determinada	357.648	628.219	75,65
Declaração de múltipla religiosidade		15.379
Fonte: IBGE - 2000 / 2010 Colaboração: Claudecir Bianco

RELIGIÃO E SOFRIMENTO

Finalizando mais uma leitura bastante interessante e instigante: "Religião, Psicopatologia & Saúde Mental" de autoria do Professor Doutor Paulo Dalgalarrondo. O autor sintetiza na obra mais de 15 anos de pesquisas realizadas na área, onde aproxima o fenômeno "religião" passando por disciplinas como psicopatologia, psicanálise, psicologia, antropologia e sociologia da religião. 

A obra é dividida em duas partes, na primeira Dalgalarrondo faz uma aproximação do fenômeno religioso com a psicopatologia e saúde mental, onde considera o tema partindo do aspecto coletivo para o individual, do fenômeno sociocultural à experiência psicopatológica. Nesta parte do livro são tratados assuntos como religião (definição do fenômeno religioso) nas diversas tradições, assim como, esclarece sob sob o aspecto semântico não apenas a religião, mas também a religiosidade, a espiritualidade,  a fé, a mística e a magia. Destaco nesta primeira parte o olhar do autor para o tema sociedade e cultura, bom como a reunião de informações sobre o campo teórico com foco no indivíduo.

No sexto capítulo o autor descreve com detalhe as pesquisas epidemiológicas em saúde física e mental e religião, trata de assuntos relacionados a: Religião, saúde e transtornos mentais nas pesquisas médicas e epidemiológicas, Religião e uso nocivo de álcool e drogas, Religião e depressão, Religião e suicídio, Religião e outros transtornos mentais, Religião e esquizofrenia etc. 

Na Segunda parte o livro apresenta um balanço entre teoria e investigação empírica no campo "saúde mental e religião" na contemporaneidade, reflete sobre estudos empíricos do tema proposto: Religião e saúde mental. O capítulo 10 tem como título: Religião como sistema privilegiado de constituição de sentido e ressignificação do sofrimento e traz uma análise muito interessante a respeito da Religiosidade brasileira, onde considera o contraponto: aflição x demanda.

A conclusão do Doutor Paulo Dalgalarrondo, que tem como base todo seu universo de pesquisa, é que a religião, em muitos casos abriga a contradição, podendo ser positiva e negativa simultaneamente para o indivíduo e para o grupo social. Ao mesmo tempo que causa libertação e aprisionamento, uma consciência maior e alienação, alívio e sofrimento, nas palavras do autor:

"a religião se dirige fundamentalmente para a construção de um significado plausível e para o apaziguamento da dor e do sofrimento, sejam eles relacionados à doença, à morte ou à miséria, mesmo sendo tais dimensões fundamentais, não creio que a religião se restrinja a elas. Ela é algo mais; visa mais do que fornecer significado e aplacar a dor. Responde a um desejo por transcender a vida cotidiana, a uma avidez por mistério, por acolher e ao mesmo tempo ir ao encontro do absurdo de nossa condição."